问3：我梦见过世的母亲往我身上不停喷水，因为我身上有很多蚂蚁，我不停拍，蚂蚁掉在地上一堆一堆的。请问师父这是消业障吗？
答3：一方面是消业障，另一方面是你出大事情了，血液出状况了，很快会得血癌。你要多念礼佛大忏悔文，要想一想自己这辈子有没有做过大错的事情，比方说对爸妈大不孝、背后阴人家、做错很多特别不好的事情、出佛身血……要好好念经忏悔，否则像广播里有一个人，台长说她半年内会得血癌，她5个多月就死了。（我刚刚去检查身体，有验过血，是正常的。）那个人打电话进来也说自己很正常，但是很快就查出血癌。就像心脏病一样，有几个是提前检查出来的？平时好的时候是查不出来的，等到一查出来就是血癌了。身上没有肿瘤的时候怎么查得出来？CT都照不出来。等到一直痛一直痛，再去检查，医生看到长出来了，就已经是癌症了。
（那我怎么办？我每天念礼佛大忏悔文3遍。）你现在至少7遍礼佛大忏悔文，还要念诵小房子，而且不能再整天为赚钱而活着，命是钱买不到的。没有这么个师父，到查出来的时候就准备买棺材了。之前那个弟子，师父在广播里就是这么很着急地讲她，她才41岁就走了。这种梦还不清楚啊？身上到处都是蚂蚁，就是血液起变化了，你看科技电影里面验血的时候，细胞就像一个个蚂蚁一样的爬。
问4：关于加持，师父开示过，加持是暂时的，关键是要自己真修实修。人的身口意容易造业，很多业障都是通过身口意所造。那么，师父对我们有缘众生的加持，是否从身口意三方面着手的？比方说，广播里通过看图腾说话加持；法会拜师等是通过摸顶握手加持；白话佛法是通过意念加持众生。请师父开示。
答4：你讲的这三个都对。加持只是外加持，最好是要你自己能接受。实际上任何外加持都能得到内加持。比方说，你通过耳朵听师父的开示，你的心会动，您的意念就得到加持了。这三个有相辅相成的效果，听到好的佛言佛语，心会平安，意念也得到加持，因为你听到了佛言佛语，你不会去做下流的动作，不会做打人骂人等不好的行为，你在行为上又得到了加持。
（现在有些人拜师，他们最关键是想得到加持，以为加持就可以把身上的孽障灵性加持掉。但是我的理解是，佛菩萨不动因果，师父加持也不动因果，师父加持是坚定我们的佛心和道心，然后帮助我们克服自己的孽障和坚定自己超度灵性的决心，而真正的加持是来自我们内心的觉受，一种对佛菩萨坚定的信念。请师父开示。）讲得很好，我再加两句。菩萨不动因果，实际上是不能在你自己不想变化当中动你的因果，但是实际上因果已经动了，菩萨不动你因果，但是你自己可以改变自己的命运，自己还是动了自己的因果，因为你种下的因是善的，所有得到的就是善果。但是这种动是在如理如法的佛法之下所动的因果，这种因果并不是别人帮助你来解决，而是通过自己的努力来解决的。就像一个孩子功课不好，爸爸妈妈在边上帮助他，但爸妈不能帮她做作业，就相当于不能给他动因果一样，但是帮助他让他自己把作业做好，孩子等于自己就动了因果，但这是善因善果。不能改变命运就不称为佛法。
（师父刚才讲到佛菩萨常住心中就是加持，除了佛菩萨的佛力加持，我们自身的加持也很重要。请问，弟子用身口意供养佛是不是最好的自身加持？）你以身口意供养佛和佛法僧三宝，都是一种加持力，当你对佛菩萨尊敬的时候，就会得到佛菩萨的尊敬，就像我们现在尊敬所有的人，别人也会尊敬你一样。当你说别人好的时候，别人也会说你好，你就得到别人的加持了；当你意念中就想着帮助别人的时候，别人会觉得你是个善良的人，就会经常给你很多帮助，你是不是从身口意都得到了加持？
问5：我们知道要一世修成、弘法度众、自度度人，福德非常重要，经文也说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，但是现在我们有些人要么身体不好，要么经济不好，要么时间不够，在自度度人方面明显感觉福德不够。请师父开示，我们修行人如何增加自己的福德，积累资粮，一世修成？
答5：今天时间短，只能大概和你讲几句——积福积德、多行善事，众善奉行、诸恶莫作，就能增加福德；把别人都视为自己的亲人，多一点慈悲心，少一点瞋恨心，天天想着众生，多帮助别人，就能积福积德，就会拥有学佛修心的资粮。
问6：同修去年梦见要念诵1000张小房子，就许愿半年念完，她坚持每天4-5张小房子，自己已经念了500多张，她丈夫帮她念了100多张。她原来没修之前甲状腺就有问题，后来2月份发病，就念不了经了。请问师父我们要怎么帮她？
答6：当一个人已经有毛病的时候，说明她的业障已经激活了，就要一边修心一边消业障，消业障主要在于不停地念诵礼佛大忏悔文，不停地做善事，不停地放生，单单靠念经消不了业障。如果只是念经，没有愿力、没有放生，救不了她。她现在病情严重，要去看病，听医生的建议，有机会打进电话看图腾，看看身上有无灵性。有灵性的话，要许个大愿才能慢慢好起来，同时配合医生的治疗，病才会彻底消除。如果现在甲状腺还没有转为癌症，就还有救，如果已经转成癌症了，一定要大量放生，至少两万条鱼以上。
问7：同修的女友未修心之前，对着天空发誓“终生不嫁”，现在遇到同修很有好感，已经订婚了。请问这算违愿吗？
答7：所以不要相信一个人的发誓，人的愿力都是在当时特定环境下才会许这个愿。很多人在监狱里的时候说“我再也不偷了”，出来后又偷了。她的情况，如果当时对着天空没有过路神，也没有念诵很多经文，也没有很多神灵离她很近，她也没有做很多大坏事大好事，没有被护法神看住的话，说不定这个愿力就犹如一阵风一样飘走了。要看她发了几次愿，如果发愿很多就要念诵108遍礼佛大忏悔文，还要跟菩萨说：“我凡人肉胎，我不懂事情，请观世音菩萨原谅，我过去说终身不嫁，现在我非他不嫁……”缘分没到的时候人讲的话都是假的，等到缘分一来就变了。很多人离婚的时候很痛苦，“我再也不要婚姻了，我结过婚受过苦了，我一个人多自由。”等到缘分来了，“我那时真傻，我为什么这么说啊？我现在看见他，就是我的太阳。”那个男同修应该是她的缘分，夫妻共修，但是一定也有恶缘，要多念经。
问8：有的人业障很重，但是很开悟，境界很高，就像人间菩萨一样无私度人，也不执著，像这种高境界会否会让他业障消得更快、消得更多？
答8：境界高，当然会业障消除更快。比方说人家在吵架，你境界高不吵架，当然好，不惹事情。（那像这种业障很重的人，到临终的时候，是否不管他的境界再高，也会把他拉下去呢？）境界再高，如果业障不消，照样拖下去。就像很多人学佛，什么都懂，就是做不到，有什么用？照样下去。
问9：万般带不去只有业随身。以前问过师父，菩萨在人间为众生背的业实际上也是菩萨的功德，那么在菩萨回天的时候，为众生背的业障是不是会转换为功德，还是直接消掉了，还是在他救人的过程中，一边积累功德，一边消除业障呢？
答9：一边积累功德，一边消除业障，所以当一个人在帮助别人的时候，一边在积累功德，一边在消自己的孽障。比方说，你欠人家十万，你一万一万这么赚，不断把自己的债务还清，再不停地积累家产，道理是一样。（为什么在度人的时候，一边救人一边背业，会感觉很累呢？如果说一边消业，一边积累功德，应该不会那么累。）首先，帮助别人的时候，背业是肯定的，要救人肯定背业。然后要看你消的业多还是背的业多。比方说，我一共看了一百个人，救了五十个人，另外五十个人不相信不念经，那么这五十个人我背上了，那五十个人我消掉了他们一部分的业，有一个量的问题，你刚刚讲的没有数字的含义，又在消又在背，到底背还是消呢？你又在赚钱，又在花钱，你到底是赚钱还是花钱呢？
（在能力范围内的背业，是不是表现在对肉身的伤害上，但是在元灵上是一种功德的积累？）这句话很有道理，有时候救人背业肉身很累，就像师父这样，不停地讲，嗓子都哑了，是不是肉身受伤害？但是我心中很法喜，救一个人胜造七级浮屠，功德宝塔山会很高，积累的是灵魂的功德。这些皮肉上的算什么？这个皮肉总归要老的，总归要不行的。我帮你们背业我会老，不背也会老的，还有很多人，没帮别人背自己都生病了。
（有的人明明没有这么大能力却要去救很多人，就是能力之外的背业，是不是不但对他肉身有损害，对元灵也会损害呢？）这是真的。（就没有功德了吗？）功德有。比方说，一个人在救人的时候他没有这个能力，最后被人拖累了，在没人证明的情况下被警察抓住被判刑了，他是不是帮人家背业了？他救人的时候不小心把人家弄伤了弄死了，他照样坐监狱，他的身体关在监狱里，他的精神极度痛苦，这就是因为他没有能力却硬要帮助别人。所以帮助别人一定要有妙法，一艘破船给别人那么多旧船票干吗？船不大，为什么要叫这么多人来？没有很多菜，怎么给别人开聚会啊？来几个食量大一点的就全吃光了。所以救人要适可而止，要度好的。
现在师父的弟子就是，好的人我好好地救，不好好努力的人就随缘了。你不来了，师父减轻一个负担，心里难过一阵子也就过了。其实师父怎么会不心疼呢，个个人都有佛性，但是救不了，没缘分了。就像很多孩子，爸爸妈妈怎么会不爱他们，但是为什么他们觉得爸爸妈妈不爱他们？因为没有缘分了。其实夫妻到最高境界，也就是两个人。孩子大了如果硬和父母亲住一起，父母会觉得他讨厌的，所以在澳大利亚，16岁以后还在家里不走，就是一个非常讨厌的孩子。