如何理解“要度好人、度善良的人”
问：师父最近几次强调要度好人、度善良的人。请师父就此慈悲开示几句，感恩师父！
答：度好人、度善人，就是在末法时期先要度有缘众生，把有缘众生先要度到。我们有能力的话，只能先度有缘众生，因为他相信了，你度他特别容易。比方说人家都掉到海里了，你只能先救能够拉上来的，边上已经踩在水里的人，先把他们拉上来；那远的地方呢，还要派人再去救，那就要派潜水员去救了。因为我们不是潜水员，我们只能拉边上的人，所以要先救有缘众生。那么，不是有缘众生，应该救吗？应该救！但是要看自己的能力，如果你没能力去救他，你硬要去救他，可能会伤到自己。所以要救别人先要把自己救好，自己有能力了才能救别人。
关于将恶人都看作好人的开示
问：师父开示要将所有的人都看作好人，那么对于一个确实是杀人放火的强盗或骗子，怎样看他是一个好人呢？是否是想“他的最初原灵是好的，他害的人也许前世害过他，他这一世没遇到佛法，化解不了冤结，继续这个因果，下辈子再被别人害，真的很可怜”，及用同情的角度去想这个人？
答：你们这叫不分邪恶、不分正。要记住了，如果说把所有的坏人恶人都看成好人，那你自己的境界很高，但是不代表你有智慧。为什么呢？如果这样的话就没有地狱了，没有十八层地狱了。只能可怜他们。因为有些人真的很可恶，他连良心本性、一点点的人性都没了，良心本性全部都没了。这种人，作为你来讲，你不能去恨他，你只能觉得他很可怜，“很可怜”本身也是一种慈悲。并不是说“哎哟，他这个人很好，他后来做错事情了，杀了人了、放火了……”不能这么看的。已经没办法了，已经果出来了，连佛都改变不了因果，菩萨都不能动因果的。所以这个果已经出来了，说明他已经是个恶人了，已经不是个人了，是个恶鬼了。你只能说“我很可怜他，我觉得很可怜，哎呀，众生为什么做这种事情，众生为什么要到地狱去”，你只能这么想，并不能说“他是一个好人”。
壁炉久置不用容易藏灵性，要用山水画封起来
问：北美及欧洲很多地区冬天很冷，有用壁炉烧柴取暖的习惯，这样会不会容易招致家里有灵性？
答：壁炉用就没关系；壁炉如果不用，时间长了，有个洞通上去，鬼最容易在这个洞里面呆着的。因为我看图腾看了这么多时间，我看到都是鬼躲在壁炉里边。你经常用，他就藏身不了；但是你不用的话，他就会在里边。
问：那我家里从来都不用怎么办？
答：从来不用，拿个山水画把它封掉。
问：封在下面壁炉口吗？
答：对，整个封掉它。
临终前业障缠身，脱离不了六道轮回
问：如果在今生修行非常精进，但是临终往生之前业障还很多，我们会脱离六道吗？
答：如果很精进，但是最后业障缠身，是脱离不了六道轮回的。
往生之前如果莲花非常小，我们还能脱离六道吗
问：往生之前如果莲花非常小，我们还能脱离六道吗？
答：往生之前莲花非常小没关系，只要不做坏事。你们记住师父一句话，最后要上天之前，修心——就是不能做坏事，不能造新业，你哪怕功德很小，你不造新业，没有恶业的话，你照样可以修到很高，脱离六道。但是你做了恶业的话，你就有污点了，你就脱离不了六道了。莲花小，到上面还会再大，但是你恶业缠身，以后连莲花都不能罩住它，所以你根本上不了西方极乐世界。
小孩的衣物用品互相赠送，在玄学上应该注意什么
问：如果带小孩的妈妈们经常把小孩用过的衣物用品互相赠送，在玄学上应该注意些什么，需要念经吗？
答：有的。比方说你养了个儿子，人家一个女儿穿下来的东西——小孩子不管的嘛——送给你儿子了，你儿子慢慢穿穿……娘娘腔就穿出来了，有气场的。比方说很多人没生孩子之前，怀孕了，她经常就问人家要这种生儿子的衣服，就把这些衣服放在家里，她慢慢地就会生儿子。这种气场的感应强得不得了，就是这样。所以一个很倒霉的孩子，比方说一个孩子生出来已经脑瘫，他把衣服送给你，你都不能给孩子穿的，有气场的。死人的衣服你敢穿吗，刚刚死掉的，就算这件衣服、这套西装，死人从来没穿过，你敢穿吗？我最近看了一个西方纪录片，说开了一个饭店，这个饭店里面都是卫生间的设备——马桶装汤，做成那个样子，你吃得下去吗？还有一个尿液协会，喝尿来养身体的，听到过吗？所以人已经愚痴到什么地步了，自己喝尿了，还要成立一个协会！
梦到自己可以飞来飞去代表什么意思
问：同修梦中在河中漂流，却可以如武侠的侠客一样跳出水面，跳到岸上，又跳到更远的水中，而且在水中可以呼吸，梦中连自己都惊讶。在水中是消业障，那么在水中呼吸是什么意思呢？
答：我告诉你，有两种。像这种孩子，说不定他的前世真是武林高手，他上辈子的意识在身上，做梦的时候就会寻他的前世。还有一种，他可能是天上的神仙，他就有这种造诣，梦里让他自己知道，他能够在山上飞来飞去。如果你觉得这些飞来飞去还是人间能够练得出来的，可能是他的上辈子；如果根本不可能达到的话，那是天上的神仙下凡。
为何生病期间菩萨多次慈悲加持还过不了大劫
问：同修的母亲有一个朋友，他患有脑部胶质瘤，这个病人的家人一直都不相信，病人自己以前也没有学佛念经，只是相信心存善念就足够了。这位同修的母亲为这位病人助念心经时多次看到观世音菩萨，有一次还是白衣的观音菩萨、东方台观音菩萨和师父都出现在他的床前了，白衣观音还为他洒了甘露水。无奈，这位病人还是在国内的时间9月6日凌晨3:33离世，享年56岁。他这样的大劫，为何得到菩萨多次加持，还没有得到生存机会，走得那么快，原因在哪？原因还有哪些？这位同修深知“解铃还须系铃人”，菩萨加持却不能动因果，凡事还需要自己忏悔、自己努力。这位同修的母亲学习心灵法门时间也不长，还请师父慈悲开示，以鼓励他的母亲，不要让他的母亲对佛菩萨和心灵法门失去信心。
答：我告诉你们，像这种情况有好几种。人有时候不知道，你知道人有时候很痛苦地在人间，他已经生了恶病了，已经生不如死了，而且他的身体完全坏死了，就算是菩萨来给他加持的话，他的原灵也回不了他的身体了。就是这个房子已经坏了，不能住人了，只能换房子了。有时候菩萨或师父过来给他加持一下，是把他带到天上去，就是直接把他送……很多在世的人说“哎呀，他苦啊苦啊”，实际上你把他留下来，多留一天他更苦。有些人天天接着氧气痛苦不堪，死又死不掉，活在那里痛啊痛啊，非常痛苦。所以有的时候什么叫解脱，什么叫超脱，就是这个道理。人不一定能够理解菩萨的心意的，人觉得很开心的事情，人在打麻将，菩萨觉得很痛苦，在浪费时间，接近死亡，但是人觉得很开心。菩萨觉得你超脱了，就像法师一样——很多人看见法师出家了，“哎哟，真可怜，怎么出家了”，其实他们很开心，他们法喜，他们完全解脱了。这就是人的观念问题。这个人已经很有福气。所以家里人应该想通、想明白，你这样把他拖着，反而让他更苦。