忍辱是如何产生功德的
问：师父在新加坡的最新开示，说“忍辱是精进最快的一种功德”。请问师父，忍辱是如何产生功德的？
答：首先，比方说你有业障来了，人家攻击你了，对你不好了，你能够忍耐，当你一忍耐的时候，你是不是在消自己的业障？人家在讲你的时候，你不是在消自己的业障吗？那是不是有提升了？比方说夫妻两个，本来老公想跟你闹，想离婚的，但是你忍辱了，他讲不出来了，你是不是在提升了？你如果跟他一吵，他就借机说：“哦，那就分了算了。”对不对？你一忍耐，他一想：“老婆也蛮好的，现在怎么变好了呢？念经念的。现在怎么这么老实了呢？我再骂她两句，看看她烦不烦。”再骂几句，一骂还是忍辱。“哎哟，老婆蛮好的。”再骂几句，老婆憋不住了，准备反击了。这个时候又骂了，她要跳了，突然之间想到解结咒，嘴巴里一念解结咒之后，老公突然之间气消了，觉得老婆也蛮可怜的：“我一辈子也没给她什么，让她受了这么多苦，也没给她什么大富大贵、荣华富贵，她跟着我吃了这么多年的苦，由一个天真活泼可爱的小姑娘变成现在这么一个老太太，哎呀，很可怜，原谅她吧，我自己也没什么好。”这样，让对方也会慢慢地心态平静。实际上，你不但帮了自己，还救了对方，是不是功德很大？
所度重症病人大放生后去世，其家人不支付放生款，应如何处理
问：度一个重症的病人，这个病人许愿大放生，鱼放了但是钱没有支付，但是这个病人还是往生了，病人的家属却迟迟不肯付鱼老板钱，拖了好几个月。请师父开示，如果他们不付钱，会有怎样的因果？第二，度人的这个同修该怎么去做？他能不能帮助家属把这个钱付掉？
答：可以的。你度了他之后，这个人不肯付钱，说明他本身放生的动机就不纯，只是临时抱佛脚，这也是可能造成他过早死亡的一个原因。因为很多愿力许出来之后，如果你不真实，菩萨不会保佑的，护法神不会护佑的；第二，今天帮助他的人，你替他把放生款付了，你们大家都知道，这个鱼放下去的功德归谁啊？是不是归付钱的人？他也没缺少什么，跟他自己放生不是也一样？
同修无法完成《白话佛法》共修的学习任务，能否劝其退出
问：现在为了更好地修习佛法，成立了很多共修群，共修群为了督促大家修行更加精进、不懈怠，也制定了一些相应的群规，比如说每天念诵小房子的数量、《白话佛法》学习的任务等，大部分人也因为群规的约束，确实比以前更加精进了，他们也非常发心和珍惜群内的共修机会，也积极完成群任务。但是有个别同修可能因为各方面的因素，做不到群规当中所要求的那些内容，而选择退群。针对这种情况，负责人与他们交流之后，也给相应的机会了，但是仍然不能完成群任务，负责人也只能劝其退群。请问师父，如此这样做，负责人是否有业障？那么应该如何做，才能如理如法地让这一切更加圆满？
答：我问你一个问题你就明白了，你们坐在这里这么多——上万个弟子，你们每个人境界都一样吗？修心都一样吗？（不一样）师父怎么对你们的？不管你们修得好、修得不好，都要把你们拉到身边，让你们好好地努力学，而不能说今天你不要来，明天把你退出去，这是菩萨吗？（不是）现在明白我对你问题的回答了吗？（明白了，感恩师父）
面对诽谤，如何护法弘法；如何引导新佛友正信正念
问：面对诽谤，如何护法弘法，特别对于刚修不久的佛友，面对诽谤，怎样去跟进他们更加如理如法？
答：这个世界上被人家讲，那是很正常的。有时候在家里都会被人家讲，兄弟姐妹也会嫉妒。被人家诽谤，尤其现在网上什么都有。自己首先要坚持，要正信正念；第二，不要怕被人家讲，有则改之，无则加勉。如果别人退转了，那么说明缘分还没有到，但是作为我们来讲，要多给他看一些正面的东西，多跟他讲讲道理，像我们今天晚上的法会视频、录音，多给他看看、听听，正信正念。你们为什么没有被人家的诽谤所退转呢？你们不就是因为有坚强的道心？你们就是因为知道师父在弘扬什么法。让你们改变成一个非常受人欢迎的人，一个能够传承中华文化和传承佛教精髓的人，让你们每个人都爱国爱民、遵纪守法，让你们每个人都变得越来越慈悲善良，这样别人知道了，别人就会很尊重我们。要记住，不要怕别人讲，只怕自己真正做得不好，所以坚持努力好好地学，多给人家释放一些正能量，而不要去跟人家争、跟人家辩。因为当一个人执著于一方的时候，很难解决对方现实的一些执著的观点。就像夫妻吵架，为什么会吵架？先生以为他永远是对的，他才会骂老婆；老婆觉得她是对的，她才会骂老公。两个人各执一词，所以才不能解决这个问题。夫妻两个只要有一个人比较冷静，坐下来不吵，对方很快就会冷静下来想一想“我这样对不对？”所以不跟别人争吵，学会忍耐，多给人家释放正能量，这就是正果啊。
如何理解“对一件事情追求的时候，要付出代价”
问：《白话佛法》第二册46篇第五节，师父开示：如果一个人为了代价而努力，往往会失败，当你对这件事情追求的时候，就应该知道要付出代价的，而且很容易失败。请问师父，这里讲的“代价”作何解释？代价指的是付出的代价，还是为代价所付出的努力？这个词是否可以成为因，也可以成为果？
答：首先，讲到因果，实际上为因、为果都会付出代价。当一个人在决定一件事情的时候，他也是非常沉痛才会做这个决定的，那么这里面已经有代价了。当一个人接受这个事物最后的果报的时候，他也付出了代价。实际上代价是什么？就是你调节心理平衡的一个尺度。如果你今天把这件事情调节得很顺，你就不会在心中付出这么多的代价；如果你今天把这件事情想得绝了，你就会为这件事情的因付出很大的代价，果会尝受更多的代价。
念大量小房子能否去掉前世带来的劣根性
问：念大量小房子是否可以去掉前世带来的劣根性呢？
答：前世带来的业障能消掉，劣根性要看的。你业障越少，劣根性虽然在，但是会慢慢地不强。但劣根性是一直有的，只有到你完全把业障消除了，劣根性就自然慢慢地没有了。
装修公司是否可以在装修前先在房子烧香
问：有些装修公司的习惯，在装修房子之前，会在房子里面先供香拜拜，保佑装修平安顺利地完成。请问师父，如果是修心灵法门的师兄们遇到这类的问题，应该如何处理？应该让他们也在家里先烧香吗，还是房东先烧小房子呢？
答：房东先烧小房子也可以，然后装修工再烧小房子也可以（或在正规佛台前上香），因为都是要求菩萨保佑他们平平安安地装修（明白，感恩师父慈悲开示）
穿拜师时的西装去上班有加持力
问：有些师兄在拜师后，穿着那套西装去上班了，因为他们觉得穿着这一套西装后有很多的加持力，感觉做什么事情都顺利，逢凶化吉。请问师父，这套西装已经上班穿了，也会旧的，如何可以再取得一件有加持力的西装，方便将来往生后用呢？
答：穿了就穿了，加持过的西装先穿，没关系的。以后往生要加持的话，主要是靠小房子，不是靠西装。
自身能量不足时，可以把在度的有缘众生转给其他人度
问：有同修觉得自己身上有灵性还没有超度走，自身能量不足，碰到有缘的众生时就会去度些人。度人时，也先祈求菩萨保佑，可是身体还是会不舒服，又加上背了一点业，身体、生活更不顺了。同修的家人也担心他的身体。请问师父，这样的佛友是不是暂时先把在度的有缘众生转给其他师兄度，自己先多念经还债呢？
答：这个完全可以。这样的方法很好，就是如果自己觉得能量不足，还是先给别人度。
圆融包容别人的人拥有慈悲心
问：同修在一起的时间久了，会比较熟，每位同修的想法、看法都不同，这位同修觉得每位同修都比较好，都是他学习的榜样，但是在相处过程中，有心无心造了一些口业。像这样情况下该如何调节？该怎么做比较如理如法？
答：圆融包容别人，能够圆融包容别人的人就拥有慈悲心。一个人如果不当心造点口业，原谅别人，这件事情就没了。你死掐着别人不放，你自己难过不难过啊？你想想看，你拉住别人的时候，你自己也被拉住了；你放掉别人，“算了，我不管你了”，那你自己不也自由了吗？