如何在面对烦恼时快速转换心念
问：师父在《白话佛法》中说“事来无所受，即真菩提身”。当事情来时，如何做到当下快速转念、不烦恼？
答：有什么处理不好的？一个人都是靠缘分活着，这个世界都是靠缘，如果这次不行，下次还有机会，所以不要烦恼。因为人活着就有希望，一个人好好修心就不会绝望。
如何做到以包容心与人相处，心无罣碍
问：佛法界讲“一切相处不住心”，人跟人之间的相处都不要往心里去。例如遇到生气的事情，越想越生气：“我就气不过，我就不放过他。”如何做到以包容心与人相处，心无所罣碍？
答：这就是境界问题了。如果是法师，就不会跟人家争了，因为他都不要家了，对他来讲没有什么特别重要的罣碍，所以他就不会去跟人家争，就不会起烦恼心。所以一个人的境界越高，他放下的东西越多；境界越低，放不下的东西越多。这还是看这个人的修为的。你去看，这个人的修为越好，越不会跟别人吵架；这个人修为越差，动不动就要跟人家吵架，动不动就要去搞别人、弄别人。这就是心态问题。所以，我们不跟别人争，好好修自己，把自己修成了，那才是真正的开悟。
只要能够妙法度人，不用显化自己是什么团体
问：在柬埔寨，如果很多人穿一样颜色的衣服出去，会比较显眼，他们不了解是什么团体，所以我们平时都穿便衣去放生和弘法，这样可以吗？
答：当然可以。妙法度众，只要能够度别人，让人家学佛，我们又不是为了显化自己，也不是要显化自己是什么社团、学佛的心灵法门。只要能够救到人，不管什么法门，都是好法门。
新佛友不太愿意念经，怎样如理如法地引导
问：有些新的佛友刚刚接触心灵法门，很怕念经，尤其是念功课中的礼佛大忏悔文。对刚开始学习但不太愿意念经的佛友，为了让他们试着念经，我们能否劝他们先念大悲咒和心经，以后才念礼佛大忏悔文？怎么做才如理如法？
答：记住了，如果这个是新的佛友，你先教他念大悲咒、心经，等到他以后越修越好了，你再叫他念其他经文，这是很重要的。因为你一开始就叫他念大经，可能他以后经都不念了，就断了他的慧命，所以最好就是让他念了经之后有效果，他会生起信心。
把同修为自己和家人放生的功德转给师父，师父能收到吗
问：同修A梦到同修B和家人。A就给B和家人放生。B知道后和菩萨讲，A这些放生的鱼转为保佑师父法体安康，弘法顺利，B不需要，放生功德是A的。师父可以收到吗？
答：都可以。实际上心诚则灵。你要知道，师父有时候不是靠法会来加持你们的，主要还是靠法身。所以你看很多人根本不认识我的，完全是靠法身认识的。真正用心就好了，我们拜观世音菩萨也是用心，拜菩萨也是用心。只要你用心来帮助别人，来祝福别人，别人都能够感受得到。
孩子几岁之后可以念自修经文
问：关于孩子几岁可以念自修经文和小房子，师父开示过念小房子是8岁至12岁，请问自修经文呢？
答：如果这个孩子还比较有头脑，脑子还挺好的，他能够思想集中，那么5岁以上应该就可以念了。
油灯的灯芯多长时间清理比较好
问：观音堂油灯的金色莲花灯芯座多长时间清理一次比较好？
答：不是按时间来算的。如果你看见这个灯座很脏了，那就要赶快清理；如果还没有脏，就算时间长一点都没关系。
问：是否可以用新的小刀、新牙刷及棉签清理呢？
答：都可以。但是刀的话不是太好，用镊子把它夹出来。
储存供油和香的抽屉能否低于腰部以下
问：请问师父，储存供菩萨的香和油是否可以放在矮柜子的低于腰部以下的抽屉中？
答：可以。
佛友跨过的拜垫要怎么处理
问：请问师父，佛友跨过的拜垫要马上清洗吗？
答：没关系的，拿起来跟菩萨说：“对不起，刚刚有佛友凡人肉胎，不懂事情，跨过了拜垫，请菩萨原谅。”稍微抖一抖，放下来。其实抖一抖，把他的气场抖掉，并不是洗掉的。有时候一个很倒霉的人跟你讲话，你会手扇几下赶走气场，又没“洗”，把他的气场去掉。都没关系的，不是太明显的都没问题。只要你心中没有罣碍就没关系，如果你后面一个人拜得有罣碍了，说明气场真的不好了。
佛台背景画褪色了，需要更换吗
问：雅加达观音堂的佛台背景画，因为气候的关系导致背景画变得有点褪色。我们是否可以更换背景画？如果可以，我们应该怎样做才如理如法？
答：先不要动不动就换，因为换的话要把菩萨请下来的，很多事情要做。最好不要换，就是说褪色没关系的，就让它褪好了，等到实在褪得看不太清楚了，这个时候再换。不要经常换，因为不管哪座山，不管是哪一个水，只要跟菩萨有缘的，它都会有灵气，都会有佛的气场在里面，所以不要随便换。
家人过世安葬在后院，要赶快超度
问：我们在印尼小岛住的地方有很多种族，有的家人过世是葬在自己家里的园子里，一位同修就碰到这个问题。请问师父，那位同修在家里念诵经文和小房子要注意什么？怎样的念诵方式比较好？
答：像这种要赶快把他超度走。否则因为这个墓地在他家的后院，这个鬼魂——死掉的亲人鬼魂，每天会来的，而且晚上就会来住在这里。所以他家里不会有幸运的事情发生，一定会倒很多霉的。所以最好赶快把他超度掉，就可以了。