如何树立正确的爱情观
听众：师父，心灵法门现在以年轻人为主，请师父给年轻同修开示一下，怎样树立一个正确的爱情观？
台长：实际上心灵法门就是希望大家能够开悟。人间基本上都是有情众生，“有情众生”就是没有情的不会来，来到这个世界上你们都是有情的。所以人跟人的感情要升华，升华到一种高境界，而不是单单处于一种男女相爱，而是在境界上的相爱。比方说，难道老师对同学的爱不叫爱吗？难道父母亲对孩子的爱……离开了那种男女之情的话，难道不叫爱吗？（也叫爱）同学之间的爱呢？同事之间的爱呢？父母亲、长辈、孩子之间的爱呢？领导和群众的爱呢？都是一种爱，实际上这种是大爱了。我们年纪大了也不能像小青年一样有这种夫妻生活，我们就是很干净的，大家相互之间的爱，实际上这就是升华到境界的爱了。所以我希望学佛的人，就算有婚姻，就算两个人感情很好，也要升华。因为在佛法界讲的，除了生孩子是正常的，其他的贪图享乐、男女之欢这种，基本上都是属于不正常的，都是属于不好的，因为这个是有点贪爱了。菩萨早在两千五百年前就已经跟我们讲了这些事情，所以我们学佛的人要看得穿，要想得通。想想自己如果到七八十岁了，老夫妻两个，如果还能够像今天一样这么相爱——感情上的爱，那么以后到了七八十岁，两个人肯定不会出轨。如果你们现在的爱纯粹是建立在一种男女之情上，那么等到稍微年纪大一点了，是不是这个男的就会去外面找女人呢？女的就会出去找男人了？如果你生理上有些问题，不就是出去找男人、找女人吗？这种爱难道能正常地生活，能够很长久吗？肯定不能了。其实到了天界也是这样，因为天界已经没有像人间这种畜生的爱了，他是境界的爱，他只要脑子里一动，他的感受就像人间爱得很那个一样。所以要把自己的境界定位在一种超脱肉欲，超脱凡人动物的那种爱，要在精神上相爱。精神上相爱其实很法喜的，很开心的，一看见就开心。开共修会的时候他没来，心里好像就……怎么搞的？但是一看见他来就很开心，就这种感觉。我并不是说叫你们都这样，是说这种感觉。有时候你到共修会，眼睛一扫，哎，他来了，哎呀，特别开心。呵呵，就这样（师父，您说的这种精神是不是就是永恒的？）对啊。比方说你今天到了一个观音堂，里面菩萨像都没有，你说进去会开心吗？不会开心的。因为你一到观音堂首先要看谁啊？观世音菩萨。你一看到观世音菩萨的像马上法喜充满，开心得不得了，那这就是你的法喜，这就是你的开心啊——精神上的。我问你，你回家过年看谁啊？又不是看情人，看爸爸妈妈啊，爸爸妈妈又不给你在其他方面的一种享受，他就是给你精神上的享受，“孩子啊，你回来了”，这种不叫爱吗？我要你们全部变成大爱，不要有人间那种小爱。
能否请菩萨给自己一个有利于学佛修行的安排
听众：师父，我们在不知道自己未来命运的情况下，是否可以求观世音菩萨给自己安排一个最适合学佛修行、最有利于弘法利生的未来呢？
台长：这倒是可以的。这种求法实际上求一个善缘，就是求观世音菩萨给你一个很好的学佛环境、很好的善缘，这个是可以的（他有这个发心，菩萨会满愿吗？）有这个发心不一定能成功，为什么？还要看你有没有福德。举个简单例子，你说“观世音菩萨，我求一个长得很漂亮的学心灵法门的女孩子跟我共结连理”，菩萨帮你找，这个女的倒是很发心的，长得很难看，你接受不接受？（她修心灵法门就不错了）对啊，但是你一看“哎呀，长得不好看，我不要！”你以为啊，男的都挑三拣四的。女孩子也是的“哎呀，给我找一个男孩子能够学心灵法门的，长得像帅哥一样”，哪有啊？长得难看一点怎么办？（对）
没把握住图腾看出的姻缘；有关帮夫运的问题
听众：师父，您给一个男同修看图腾，说他今年2月份有段姻缘。结果他2月底就有姻缘了，他看不上人家，是不是这段姻缘就应掉了？
台长：对。他叫我看，我帮他看出来这段姻缘了，但是他不要人家不就拜拜了吗？你以为那么容易的？给你缘分也要看的，人家说月下红娘，人家给你做红娘你也得自己珍惜。因为他这种眼光浅短，他看这个女的表面，没有看她的内在。如果这个女孩子今后将来有帮夫运呢？很多人长得很难看的话，帮夫运。你看很多很有钱的大老板，他的太太都很难看的，人家有帮夫运，你看得到吗？这是第一个。第二个，好看难看不能代表你的本质。再说难看又怎么了？现在什么不能改啊？只有心里的素质不能改变的，脸都会改变的，说不定太太念经以后越长越漂亮，这种可能性也有的。所以男人就是鼠目寸光，就看见人家表面，有什么用？（师父，为什么难看的就有帮夫运？）不一定的，我是举例子。难看的都有帮夫运，那好玩了，可能吗？自己的老公都没有运气，怎么帮夫啊？实际上帮夫运还是根据她的八字，根据她前世的命运。有些男的喜欢这个女的，他认为很好看，因为每个人的审美观点不一样，他为什么会喜欢她？因为前世他们两个人是有感情的，所以这辈子她难看，他也会觉得很好看。如果这个世界大家都统一审美观点，好了，美女都抢光，俊男都抢光，剩下来都是不好看，大家都别结婚了。
念念是佛，步步是道
听众：师父，二月初八释迦牟尼佛出家日晚上，同修突然有一个意念，出来一句话“念念是佛，步步是道”，感觉很殊胜，请师父开示一下吧。
台长：这白话都讲给你听了，每一个念头出来，不管什么念头出来，都是要念着佛，也就是说你的念头出来就要像佛一样，就要慈悲，要善良，要做好人，不能有一点点不如理不如法；“步步是道”，每一步走出来都要走在正道上，每一步都要走到佛道上。
以德养身，以仁养物，以道养天下万世
听众：师父，您在3月20日布里斯本法会上开示这么一句话，“以德养身，以仁养物，以道养天下万世”。请师父开示一下，我们在日常修行生活中，如何培养自己达到这样的境界？
台长：“以德养身”，有道德的人，身体健康、身心健康，从来不做坏事，讲道德，你是不是心安理得？“以仁养物”，对待世界上所有的事情，讲“仁”的“仁义礼智信”，不要把物看得重，把仁看得重——以仁养物；“以道养天下万世”，我们讲各种道都可以，有的是其他的道，但是我们说的是“佛道”，以佛道——佛菩萨的道来养、来对照世界上所有的人和事，你就走在大道上了（是不是以佛心来看待人生，海纳百川，是这样的意思吗？）对，就是这个意思。
如何用佛法平衡“忠”和“孝”
听众：师父，有句话叫“忠孝自古两难全”，而师父也说我们学佛人“忠”和“孝”很重要。能不能请师父开示一下，如何用佛法平衡“忠”和“孝”呢？
台长：自古以来说“忠孝难两全”，这是对我们人间的人生活态度的一种理解。实际上“忠”是什么？比方说你对菩萨的忠诚，对老师的忠诚，对父母亲也叫忠诚，对兄弟姐妹朋友都叫忠诚；“孝”就比较有限了，“孝”是什么？孝顺父母，孝顺长辈，孝顺小辈那就没了吧。这个问题在脑子里一分清楚你就知道了，“忠”和“孝”哪个放在前面？都是“忠”放在前面的。比方说岳飞为了国家，出去舍身救度当地的人民，他舍弃了自己的老母亲，那么母亲是不是应该孝顺？很多人出家，你能说他不孝吗？他出了家之后，帮爸爸妈妈念经。就像我们现在很多学佛人虽然不能在父母亲身边尽孝，但是他不停地在给爸爸妈妈念经，消灾解难，爸爸妈妈的确好起来了，他也不一定非要你在身边的，只要你能够在精神上给他鼓励。很多父母亲不要孩子在身边，说：“孩子，你给我争口气。”好了，告诉爸爸妈妈“我考了什么了”“我怎么怎么好了”“受到什么什么”……爸爸妈妈特别开心，也不一定要你在身边的（对对，这些都是精神上的）对。所以“忠”和“孝”实际上是很难把它合在一起的，在“忠”当中有“孝”，在“孝”当中也有“忠”，所以“忠”“孝”平衡的话，也就是要看哪个份量重。比方说为国家，那你就是要“忠”了，你不能把自己……“孝”这是小的了。我们今天提高境界，对我们学佛人来说，出家了，他是“忠”了，为什么？他希望能够忠于佛陀，忠于这个法门，让自己能够彻底改变自己的人生，让爸爸妈妈以后能够离苦得乐，那么他是“忠”。表面上看起来他没孝，实际上他给爸爸妈妈的加持可能比给爸爸妈妈看病吃苦，在边上服侍还要好。所以很多人跟着师父学佛，他舍去了很多人间的东西，你能说他不孝吗？虽然他不在爸爸妈妈身边，天天给爸爸妈妈念小房子，你说这种孩子属于不孝吗？（真的是这样，我们好好地学佛修心，也能庇荫到我们的父母，就是父母不理解……）父母亲不理解，他是用狭隘的人间的观点来看我们。而我们是站在高尚、很高的层次来看人间，知道人间一切“苦空无常”。就是你能够陪伴在父母亲身边，也是有限的时间，如果我们能够念经，让爸爸妈妈活得很长，活得很开心，能够身体健康不生病，那难道不是对爸爸妈妈的一种孝顺吗？（对对。师父，您讲的时候我想起小于救他母亲的故事）他妈妈就是只能活三个月，医院医生跟他讲两个癌症，他妈妈说：“你回家陪我三个月吧。”小于说：“我要在观音堂做功德，我要让妈妈身体好。”他就不回去，就天天念经，天天做功德，结果他妈妈现在两个癌症全部好了，这种难道不叫孝顺吗？他也忠于佛法，也忠于师父，也叫孝顺（真的是“忠中有孝”）对，“忠孝”真叫“两全”了，呵呵……
业障是如何进入八识田中的
听众：上期节目中，师父开示“受刺激会让业障进入八识田中”。请问师父，除了受刺激还有哪些方面需要我们注意，避免业障进入八识田中？
台长：基本上都是受刺激的，因为进入八识田有两种进入法：一种是快速的，直接镶嵌进去了。比方说，这个事情受了一个大刺激进入，“痛啊，痛啊，心痛啊……”好了，进入你心的内心了，进入八识田中了；还有一种，每天做一点，每天做一点，时间长了“养就心中”，这个不是一段“春”了，是一段恶了。每天做，每天做……时间长了进入你八识田中。一个小偷每天偷点东西，偷得习惯了，到最后到了八识田中，不偷难过了（好的习惯能进入八识田中，坏的习惯也能进入八识田中，是这样吗？）对对，八识田中还没有到九识田中，九识田中那才是你的根，那才是你真正的佛性的、本性的地方。所以一般到了八识田中就不讲了，八识田中就是你人性的最后一个田了。
怎样做个让菩萨感动的人
听众：师父说过，“菩萨慈悲让我们很感动，那我们又如何让菩萨感动呢？”什么样的人才是最让菩萨感动的？
台长：如果你是人间的人，那你让菩萨感动是什么呢？很简单了，《二十四孝》里边随便举一个孝出来，感动天地：一位母亲身体不好，他为了要照顾母亲，妈妈生病没有吃，他就把自己的背贴在冰上面把冰融化，融化之后，他抓鱼给妈妈熬汤吃。虽然我们说不杀生，但是从人间的角度来讲，他已经感动天地了；你都知道，观世音菩萨为了父亲，把自己的眼睛做药引。还要讲吗？所以这些都是感动天地人的。如果一个人为了救人，最后不惜献出自己的生命，你说这种人能够不上天吗？能够不成佛吗？关帝菩萨当年为国家付出多少，所以他成为菩萨了，都是一样，感动天地啊！（师父，像我们学佛法的人怎样做才能感动菩萨呢？）太多人已经感动菩萨了！在博客上有一张照片，我看了都掉眼泪，一个老妈妈背着一个很重的包，里边全部都是《白话佛法》，走到哪里发到哪里，走到哪里跟人家聊，聊了就发给人家，每一天背着一个沉重的包，驼着个背。我看上去她像老妈妈，很多人告诉我她不是老妈妈，年纪还挺轻，照片看不清楚。这种人在天上全部给她记录的。还有很多人，自己要走之前还写很多忏悔文，告诉所有的人：“你们要接受我的教训。”有一个女的广播里打进电话来，师父叫她不要开荤玩笑的那个，已经死了。我当时告诉她：“你还有6个月的命。”她结果就是6个月。那个时候在电台里我说：“你6个月要出事，你身体要当心，你血液……”她说：“我哪会有啊！”最后血液病走掉了。但是她到最后时间写了一封忏悔信，让所有的人都看到，她最后也是还要做点功德，这可能造就她不会下地狱了。所以人家说“人要死的话，你还得做善事”——也要感动菩萨啊！我们现在不要命地救人，难道菩萨不感动？我们现在吃了最多人间的苦，承受着巨大的压力，我们天天在救人，我们天天付出自己所有，我们不为名不为利，我们不为世界上任何的东西，自己吃得很简单，让众生能够精神上得到菩萨佛法的加持，我们这些难道菩萨都看不见吗？难道不能让菩萨感动吗？过去北京有个老妈妈见谁度谁，那一段时间她功德是有的，现在退转了，退得很厉害。所以师父在救她，叫她不许退转啊！
护肝宁能否当保健品
听众：师父，您开示过护肝宁对肝很好，我们平时正常状况下可以把它当成保健品来吃吗？
台长：不要不要，肝还好的时候不要；肝如果有点问题的时候可以吃半颗，每天药剂量少一点。因为中药它是讲份量的，如果份量少的话，它有起到护卫的作用；份量大的话，有些像护肝片这种的确对肝直接有疗效，有治疗作用。所以当保健品吃的时候，最好吃半颗。
丹参片可以每天吃
听众：师父，丹参片我们可以平常每天晚上吃3颗吗？
台长：可以。因为人的心脏在不停地衰亡当中，实际上人的心脏就是从年轻一直走到底，就是衰亡、衰老的过程。其实丹参片就是活血化瘀，让心脏不断地拥有新鲜的……汽车上讲叫engine oil，就是机油，不停地换，让你里面不要有堵塞，让你活血活得很正常，你的心脏就保护得很好，你的寿命就会延长。
吃全素可以吃蜂皇浆
听众：师父您好！现在吃全素的人，蜂皇浆能吃吗？
台长：可以。
为何现在的人宁愿相信谎言也不愿意听真相
听众：师父，为什么现在的人宁愿相信谎言也不愿意听真相呢？这是不是脆弱的表现？
台长：这是世界在迷惑颠倒当中，所以这个世界为什么会这么萧条，走衰亡之路，实际上跟人心有关系的。人香臭不分，把臭的当成香的，把香的当成臭的，所以很多人才会迷惑颠倒。
无偿付出才有功德
听众：师父说了一千次一万次不要在同修之间做生意，很多人就是不太明白师父的用心良苦。有人说“发心是为了对方好，让他也能赚点钱”。师父，是不是可以这么理解：不管你的发心是为了别人好还是怎么样，只要你在这方面收了钱了，哪怕收的只是成本费，那也就化为善报了，灾难来了就会没有功德抵挡？
台长：是啊（无偿地、纯善地来做这些事情才有功德，才能抵灾？）是的（和有些同修提出来，他还说：“学佛修心之人，心中不要有是非、有善恶。”修心的初级阶段，还是要分清是和非，对和错，善和恶的，对吧？）对的。
年三十可以上坟吗
听众：在农村里边，同修在春节年三十的时候去上坟，这个可以不可以？
台长：白天上坟，十二点钟之前还是可以的。
脑出血患儿可以针灸吗；全家修心灵法门，夫妻感情变好
听众：师父您好！我的女儿是一个脑出血的患儿，我们通过念小房子，还有三大法宝（许愿、念经、放生），现在身体好了很多了。我听师父以前录音说，身上有灵性的孩子好像不能打针灸。自从2014年在法会现场看过图腾以后，就遇到了一位医生帮助女儿打针灸。我想请问师父，这个针灸是否要继续打？
台长：可以打，如果打得好就继续打。灵性在，念小房子（好，她现在转变还是蛮好的，感恩师父！我们自从一家六口人都在修心灵法门，现在家里变化也很大，我们夫妻现在感情都很好了，以前夫妻俩经常吵架的）对，一念经马上就好起来（对的对的，真的是这样的。我们现在夫妻俩都以“师兄”相称，都不叫名字，都会说“师兄您好”。他下班回来了也说“师兄，你今天小房子念了几张？”）不是挺好嘛（我向观世音菩萨妈妈、向师父您忏悔！我以前是个很自私的人，对父母亲也不是太孝顺，但是学了心灵法门以后，我真的知道了，这一切都是自己的业障。自己修得太不好了）女人不能懒，女人不能自私，女人不能“懒、馋、贪、变”（所以慢慢也学了很多家务，开始为家里人多做一些事情）对。
能否提前许愿转赠功德
听众：师父，我现在向菩萨妈妈许愿：尽自己的力量去参加师父东南亚的每一场法会。一年基本上也能参加四五场法会，有时候五六场。那我现在能否向菩萨妈妈这样许愿：参加每一场法会50%的功德和每一场法会做义工50%的功德转给女儿？
台长：可以。你最好做了功德之后再转，没功德之前你预支的话不是太好（比如说我这次参加新加坡法会，那我做好以后再向菩萨许愿？）对，你有功德了才能给人家，你没有钱怎么给人家，空头支票这种不好的。
网上发布《佛言佛语》，让人受益匪浅
听众：师父，真的很感恩您！昨天晚上我们也度了好几个人，我觉得现在通过网上微信度人还有电话度人，真的很法喜，能够有一个救一个。
台长：你告诉大家，师父提醒大家的，在网上发这种《佛言佛语》一段一段，一小段，这个经常给人家发发，人家很受益的，很喜欢看的（是的是的。如果自己的朋友圈里面，比如说有四五百个人，这样子每天发几条，师父法会的一些信息或者是《佛言佛语》，大家都受益匪浅的。因为我有一些学生的家长，他们也看了我发的这些《佛言佛语》，有几个都慢慢开始念经了）对啊，多好啊（心灵法门实在是太殊胜了，受益的人太多太多了。感恩师父！）对，谢谢观世音菩萨！
分手后不要给对方念太多的经
听众：有一位同修和男友分开到现在，最近总是梦见他，尤其是这几天。同修现在每天念7遍心经，27遍解结咒，1遍礼佛大忏悔文给她前男友，许愿108张小房子给她前男友的要经者，现在继续在念。请问，同修还需要怎么做才可以不再梦见他？
台长：分手了念这么多干吗？太多了，勾他魂了，反而引起那个男朋友在人间对她再次关心，这个不好的。